一點恐怖知識

清早的晨曦微弱，唯獨寒風凜冽，托著平淡略暗的一天。報章加版印刷的頭條標示著搶眼的紅字“印度恐怖襲擊”，又是一輪偏激主義的宣洩。

這年頭，英美人不好當。襲擊者動不動就衝著他們來，儘管彼此都清楚受傷的人都沒有份參與阿富汗、伊拉克戰爭。恐怖分子的思維模式似乎比較單調，即使你不是殺我同胞的人，但你同胞殺我同胞，所以你死只能怪你同胞，像是活在武林世界江湖年代。

911事件爆發后我們幾乎把“恐怖分子”等同于“回教激進分子”。不幸的是，他們一而再，再而三的以鮮血洗滌那字眼。

伊斯蘭世界有兩大趨勢：一是，主張接納現代化思維，重新詮釋可蘭經的城市伊斯蘭教派；另一則是，奉行伊斯蘭原教旨主義，支持苦行的沙漠伊斯蘭派。

二十世紀以前的沙漠派是默默無名的駱駝旅人，後來拉攏了沙地阿拉伯，這石油蘊藏第一的富囯，而迅速崛起。錢勢雄厚的沙地不僅以保守的教義“淨化”自己的國土，更資助全球興清真寺、大學及宗教學校。

學者萊特（Lawrence Wright）指出，僅佔穆斯林世界百分之一人口的沙地，卻支助了整個信仰的百分之九十支出。音樂在此國度消失，藝術和文學全面受到審查。知識分子頽喪……

在南亞巴基斯坦貧民區，仰賴政府或是西方自願團體資助的學校正逐步興起之際，接受沙地油元興建的宗教學校卻倍數式的膨脹。他們深入不毛，免費教育卻擯棄科學，狂熱的研究宗教，漸漸形成恐怖分子的溫床。

有些事實是淺顯，卻被人們縱容。美國時事評論員佛裏曼說，諷刺的，猖獗的恐怖分子正是我們美國人對石油的狂熱養大的孩子。

世界現代史越寫越快，我們中學的教科書再也追不上。曾經在土耳其天台酒吧和當地男孩聊天，他說，這裡説不定快連酒精都不賣了，真想移民到開放點的伊斯蘭國家馬來西亞。忘了告訴他，我們的開放一直都受到挑戰。